-ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению ƒешевые авиабилеты ƒешевые авиабилеты¬ыгодные цены, удобный поиск, без комиссии, 24 часа. Ѕронируй сейчас Ц плати потом!
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо
  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • ћузыкальный плеер

 -ѕомощь новичкам

¬сего опекалось новичков: 6
ѕроверено анкет за неделю: 0
«а неделю набрано баллов: 0 (85991 место)
«а все врем€ набрано баллов: 303 (2419 место)

 -–убрики

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в ¬алентина_јлексеевна

 -ѕодписка по e-mail

 

 -»нтересы

"telderi" content="ddf9aff331598a5c

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 23.01.2011
«аписей: 19777
 омментариев: 7888
Ќаписано: 36341

¬ыбрана рубрика ћасонство что это и его происхождение..


ƒругие рубрики в этом дневнике: ёмор.(104), Ёто интересно.(539), экономика(27), ЎитьЄ (мастер-классы, видео-уроки,идеи).(247), ‘риволите.(9), ”чебник Ћи–у.(39), ”ход за волосами.(9), ”роки фотошопа.(5), ”зоры в€зани€ спицами (видео-уроки , мастер-классы(367), ”зоры в€зани€ крючком (видео-уроки,мастер-классы).(606), “равы и траволечение(168), “ехника гильшинировани€.(2), сумки разные(33), —троительство своими руками. (мастер-классы, видео(255), —тихи ,сказки.(158), —сылки на другие сайты.(6), скатерти (схемы).(472), —емь€ и мы в ней.(28), секреты "новых богатых"(3), —воЄ дело.(13), салфетки (схемы)(416), руны(14), –азнообразные украшени€.(25), –азное.(14), ѕсихологи€.(339), прихватки в€заные.(90), ѕритчи.(25), природа(1), ѕравославие.(40), ѕлетение разное.(56), ѕлетение из газет.(43), пледы, подушки.(254), пакетницы.(5), ќчевидное и Ќеверо€тное.(249), ќригинальные поделки +видео-уроки.(27), о земле(4), Ќовогодние поделки (разные).(124), Ќастройка дневников.(дл€ новичков). (107), Ќародные рецепты.(200), Ќародные промыслы.(87), накидки.(3), ћузыка.( видео-клипы).(158), ћонастыри земли –усской.(31), ћолитвы.(269), ћои работы.(3), ћодные штучки.(11), ћода.(27), ћифы человечества(8), ћакраме.(5), Ћоскутное шитьЄ.(158), Ћепим из всего.(29),  улинари€.(496),  уклы разные ,всЄ о них и дл€ них.(232),  омпьютер и интернет(18),  омнатные растени€.(3),  анзаши + мастер-классы.(25),  ак привлечь денежки.(86), »стори€, истори€ земли –усской.(285), »зготовление мебели своими рука,готова€ мебель.(89), »деи дл€ дома и дачи.(417), зонты.(10), «доровье.(497), «аготовки и засолки на зиму.(266), ƒл€ новичков Ћи–у (всЄ что надо знать)(76), ƒекор.(52), ƒача и приусадебный участок,огород,сад, цветы. (921), ¬€заные коврики.(277), ¬€заные игрушки.(156), ¬€зание спицами.(2137), ¬€жем малышам . (1615), ¬€жем крючком .(3453), в€жем дл€ животных.(21), ¬ышивка крестиком, лентами и другие.(123), ¬идо-фильмы (кино ,мультики)(314), ¬јЋяЌ»≈ сухое(0), ¬јЋяЌ»≈ мокрое(9), ¬ мире животных.(110), Ѕисероплетение.(38), ЅјЅ”Ў »Ќ  ¬јƒ–ј“ (428), јудиокниги.(42), јрхитектура(59), ангелы в€заные.(25), јнгелы(18), C C C –(54), рукодельные мастер-классы(302)
 омментарии (0)

„то такое ћасонство? —труктура ћасонства. —ергей —алль

ƒневник

¬оскресенье, 03 јпрел€ 2016 г. 11:31 + в цитатник


–убрики:  ћасонство что это и его происхождение.

ћетки:  
 омментарии (2)

ѕравда о мультиках, растление молодЄжи

ƒневник

—реда, 31 »юл€ 2013 г. 01:50 + в цитатник
ѕравда о мультиках, растление молодЄжи часть 1





ѕравда о мультиках, растление молодЄжи часть 2





ѕравда о мультиках, растление молодЄжи часть 3





ѕравда о мультиках, растление молодЄжи часть 4



–убрики:  ћасонство что это и его происхождение.

ћетки:  
 омментарии (0)

 нига дл€ чтени€.

ѕонедельник, 01 јвгуста 2011 г. 00:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћер-÷ана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 ниги дл€ чтени€

»нсайдер Ѕлог вс€ библиотека

 

 

”»Ћ№яћ ‘. ЁЌ√ƒјЋ№ «—≈ћ≈Ќј –ј«–”Ў≈Ќ»я. “ј…Ќјя ѕќƒќѕЋ® ј √≈Ќ≈“»„≈— »’ ћјЌ»ѕ”Ћя÷»…»

‘јЋ№—»‘»÷»–ќ¬јЌЌјя »—“ќ–»я – Ё“№≈Ќ  ј——≈

»Ћё’»Ќ ¬.». – ѕ”“»Ќ, ѕ–ј¬ƒј,  ќ“ќ–”ё Ћ”„Ў≈ Ќ≈ «Ќј“№

ј–»јЌј ’ј¬ј – »Ќ”ј », –≈ѕ“»Ћ»я ¬ќ ћЌ≈

—≈ –≈“џ Ѕ»Ћ№ƒ≈–Ѕ≈–√— ќ√ќ  Ћ”Ѕј

“ј…Ќџ≈ ќЅў≈—“¬ј ¬—≈’ ¬≈ ќ¬ » ¬—≈’ —“–јЌ ( 1876 √ )

‘»Ћ»ѕ √ј–ƒ»Ќ≈– – “ј…Ќџ≈ ќЅў≈—“¬ј

ЌЋќ – ќѕ≈–ј÷»я ” —ќ –џ“»≈ “

Ѕќ√» ј–ћј√≈ƒƒќЌј, »Ќќ√ƒј ќЌ» ¬ќ«¬–јўјё“—я

√ќЋќ√–ј‘»„≈— јя ¬—≈Ћ≈ЌЌјя

»«Ћ”„јёў»≈ —¬≈“ – “ј…Ќџ≈ ѕ–ј¬»“≈Ћ» ћ»–ј

¬—≈ “ј…Ќџ «≈ћЋ»

–јЅ ќƒЌќ√ќ я¬Ћя≈“—я ’ќ«я»Ќќћ ƒ–”√ќ√ќ… ƒЁ¬»ƒ ј… 

ћј—ќЌ— »… «ј√ќ¬ќ– ¬ –ќ——»» ( Ќ»√ј 2011)

–≈Ћ»√»я ƒ≈Ќ≈√ »Ћ» Ћ≈ ј–—“¬ќ ќ“ –џЌќ„Ќќ… Ё ќЌќћ» » ( Ќ»√ј)

ќ“ –ќ¬≈Ќ»я „Ћ≈Ќј ЁЋ»“Ќќ… —≈ћ№»-3, »Ћ» »Ќ—ј…ƒ≈– ќ ¬≈Ћ» ќ… ∆ј“¬≈ 2012

 ќћ»“≈“ 300

ƒ≈Ќ№√» Ѕ≈« ѕ–ќ÷≈Ќ“ќ¬ » »Ќ‘Ћя÷»»

“ј…Ќџ ƒќѕќ“ќѕЌќ… ÷»¬»Ћ»«ј÷»»

—ери€ сообщений "ѕро масонов":
"ћасонство все в символах. Ќи в одной политической, религиозной системе символы не играют такой колоссальной и решающей, роли, как в масонстве. "—имволы предоставл€ют мысли свободу, простор". "язык в наших ложах иносказателен". “ак масоны говор€т сами о себе. » этими символами, образами и иносказательным €зыком масонство настолько умело и широко пользуетс€, что не только дает возможность своим брать€м-масонам безошибочно распознать где свои и где враги, но и заставл€ть непосв€щенных "профанов" служить масонству против вс€кой их воли и желани€." Ћукин. "¬ мире символов "1936г.
„асть 1 - ≈щЄ один масон
„асть 2 - ѕираты и тамплиеры
...
„асть 7 - Ђ„ерна€ аристократи€ї, ћеровинги и Ђзверь из мор€ї
„асть 8 - —амые вли€тельные люди планеты
„асть 9 -  ниги дл€ чтени€
„асть 10 - ћиф и правда о нЄм
–убрики:  ћасонство что это и его происхождение.

ћетки:  
 омментарии (0)

ћиф и правда о нЄм.

ѕонедельник, 01 јвгуста 2011 г. 00:52 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћер-÷ана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ћиф и правда о нЄм

» настанет день. ƒень светлый и чистый .... день истинный.

Ќас долго и упорно готовили к этому дню рассказыва€ о нем в очень умных передачах.

 

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

ј ещЄ на очень умных сайтах. 

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

» показыва€ о нем очень красочные фильмы, как дет€м.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 

» особенно о 2012.

 

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 

» тут действительно начинают происходить природные событи€

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 

и масштаб большой

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 

и жертвы есть .....

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

но как-то не смахивает это на конец света и вымирание всего человечества.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 

—ћ» хорошо подогревают массовую истерию и уже все у кого есть телевизор или знакомые которые посто€нно его смотр€т или читают государственную и околонаучную прессу св€то вер€т -  ќЌ≈÷ —¬≈“ј настает.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

»так, начало этого грандиозного шоу намечаетс€ на апрель-май 2012 это будет так сказать подготовительный этап массового зомбировани€. ћесто положение все «ападна€ ≈вропа. —ледующий этап пройдет уже в июне 2012. ѕо моей информации "зеленые человечки" в светлых одеждах разумеетс€ спуст€тс€ с небес. ƒалее начинаетс€ период предсказываемых катастроф с 2013 по 2017 год. Ётот период уже будет принадлежать стихии, а не мировому правительству и самое интересное начнетс€ когда все стихнет. “еперь наступает самое красочное и самое главное шоу теневого правительства так называемый “»сход” или “спасение человечества”. Ёто самый хитрый этап, и самый “€ркий”. «десь будут задействованны “вселенские” и “сверхъестественные” манифестации. ѕо€витс€ новый месси€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 
 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.
 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.
 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 

 

Ќа спецэффекты денег жалеть не будут.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

ќн предложит нам новый, лучший мир. ≈сли кто-то смотрел фильм "дух времени" 2 часть, то это очень напоминает проект "¬енера". ƒл€ неискушенного читател€ могу по€снить. ѕоищите в яндексе "ѕроект ¬енера" или в http://www.google.com/ наберите "venus project". ¬ яндексе вы найдете около 2 млн. страниц, а в √угл около 9 млн. “аким нехитрым способом вы можете познакомитьс€ с проектом нового так сказать "–а€" или даже "Ќового »ерусалима" который нам радушно готов€т. 

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 
 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.

 

Ќе факт конечно, что люди будут жить в подобных апартаментах, но проект всегда должен быть красивым. 

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.


 ј вот что нас ждет от этого ново€вленного мессии.

 онец света в 2012 году - сценарий теневиков. ѕлан чипизации населени€.


 «апуганное природными катастрофами, измученное голодом и нехваткой "цивилизации" большинство попадетс€ на это и мир окончательно станет контролируемым. ѕроект теневых иерархов будет завершен.

—ери€ сообщений "ѕро масонов":
"ћасонство все в символах. Ќи в одной политической, религиозной системе символы не играют такой колоссальной и решающей, роли, как в масонстве. "—имволы предоставл€ют мысли свободу, простор". "язык в наших ложах иносказателен". “ак масоны говор€т сами о себе. » этими символами, образами и иносказательным €зыком масонство настолько умело и широко пользуетс€, что не только дает возможность своим брать€м-масонам безошибочно распознать где свои и где враги, но и заставл€ть непосв€щенных "профанов" служить масонству против вс€кой их воли и желани€." Ћукин. "¬ мире символов "1936г.
„асть 1 - ≈щЄ один масон
„асть 2 - ѕираты и тамплиеры
...
„асть 8 - —амые вли€тельные люди планеты
„асть 9 -  ниги дл€ чтени€
„асть 10 - ћиф и правда о нЄм
–убрики:  ћасонство что это и его происхождение.

ћетки:  
 омментарии (0)

“амплиеры.

ѕонедельник, 04 »юл€ 2011 г. 20:20 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћер-÷ана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“амплиеры

“амплиеры.
–ыцари-храмовники.
Ќаверное, самый знаменитый в истории орден "воинов ’ристовых" - орден, ове€нный бесчисленным множеством мистических легенд - то прекрасных, то пугающих...
»х взлет был молниеносным.
»х власть - огромной.
»х падение - страшным.
Ќо - сколько же правды кроетс€ за мифами и легендами, причудливо смешавшими истину и вымысел?
ќтвет на этот вопрос дает потр€сающа€ книга ѕирса ѕола –ида!
 

—ќƒ≈–∆јЌ»≈

ѕредисловие

„асть I. ’рам
1. ’рам —оломона
2. Ќовый храм
3. ’рам-конкурент
4. ¬новь обретенный ’рам

„асть II. “амплиеры
5. Ѕедное братство – ’ристово воинство
6. “амплиеры в ѕалестине
7. Ћатинское «аморье
8. —аладин
9. –ичард Ћьвиное —ердце
10. ¬нутренние враги
11. ‘ридрих II √огенштауфен
12. јкрское королевство
13. Ћюдовик IX ‘ранцузский
14. ѕадение јкры

„асть III. ѕадение тамплиеров
15. “амплиеры в изгнании
16. јтака на ’рам
17. ѕадение ордена ’рама

Ёпилог. ѕриговор истории

ѕриложени€
ѕоследние крестовые походы
—писок ¬еликих магистров ордена ’рама и врем€ их правлени€

—ери€ сообщений "ѕро масонов":
"ћасонство все в символах. Ќи в одной политической, религиозной системе символы не играют такой колоссальной и решающей, роли, как в масонстве. "—имволы предоставл€ют мысли свободу, простор". "язык в наших ложах иносказателен". “ак масоны говор€т сами о себе. » этими символами, образами и иносказательным €зыком масонство настолько умело и широко пользуетс€, что не только дает возможность своим брать€м-масонам безошибочно распознать где свои и где враги, но и заставл€ть непосв€щенных "профанов" служить масонству против вс€кой их воли и желани€." Ћукин. "¬ мире символов "1936г.
„асть 1 - ≈щЄ один масон
„асть 2 - ѕираты и тамплиеры
„асть 3 - “амплиеры
„асть 4 - ÷итата ƒианы
„асть 5 - ѕро ќбаму и ”саму
„асть 6 - Ћегенда об »исусе
„асть 7 - Ђ„ерна€ аристократи€ї, ћеровинги и Ђзверь из мор€ї
„асть 8 - —амые вли€тельные люди планеты
–убрики:  ћасонство что это и его происхождение.

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕираты и тамплиеры.

ѕонедельник, 04 »юл€ 2011 г. 20:18 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћер-÷ана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕираты и тамплиеры

ѕредлагаема€ читателю книга известного исследовател€ Ёрнесто ‘рерса содержит увлекательный анализ взаимоотношений средневековых тамплиеров и пиратов. јвтор убедительно доказывает, что зачастую между ними нельз€ провести строгой разграничительной линии, так как после трагической гибели ордена многие тамплиеры, одержимые жаждой мести, превратились в морских разбойников, нападавших на суда католических держав. ¬ книге подробно описываютс€ перипетии этой долгой борьбы, которую под обличьем пиратов вели с католическим миром тайные общества, наследники и продолжатели дела тамплиеров.

—ќƒ≈–∆јЌ»≈

¬ведение. ќрден тамплиеров и морской разбой

„асть I. –ј«Ѕќ…Ќ» » » –џ÷ј–»

√лава 1. Ќа заре пиратства
ƒревнейшие представители профессии
ѕираты Ёгейского мор€
ѕарадокс ѕомпеев
Ёпоха викингов
Ќорманны в ≈вропе

√лава 2. «агадка ќрдена тамплиеров
ќрден тамплиеров: исторические факты
Ёпоха наивысшего могущества тамплиеров
“равл€ и распад ќрдена тамплиеров
ѕропавший флот Ћ€-–ошели

„асть II. «ќЋќ“ќ… ¬≈  ѕ»–ј“ќ¬

√лава 3. ќрден тамплиеров и пираты
ѕираты —редиземного мор€
ћавры на берегу
јмериканские соблазны
‘ранцузские буканьеры
√угеноты и тамплиеры
 орсары Ѕританской империи
‘рэнсис ƒрейк, личный корсар королевы
√енри ћорган, непобедимый пират
”иль€м  идд, напасть »ндийского океана
”жасный Ёдвард “ич „ерна€ Ѕорода
Ѕартоломью –оберте, счастливчик
—итцевый ƒжек и женщины-пираты
“ень тамплиеров

√лава 4. Ѕританска€ импери€ и каперы
–азвенчание корсаров
ѕоставщики информации ≈е ¬еличества

„асть III. ќ–ƒ≈Ќ “јћѕЋ»≈–ќ¬ » ћј—ќЌ—“¬ќ

√лава 5. “айна€ ложа каменщиков
Ёпоха соборов
ћифические корни масонства
Ѕританский синдром
«наменита€ Ќевидима€  оллеги€

„асть IV. “јћѕЋ»≈–џ ¬ јћ≈–» ≈

√лава 6. ƒревнейшие морские пути
ћореплаватели эпохи мегалитов
—оломон и финикийские мореплаватели
—тарый Ќовый —вет

√лава 7. ќкеанское путешествие тамплиеров
“айна ќук-айленда
« нига ƒзено»
Ќедостижимый клад

√лава 8. «агадка ’ристофора  олумба
ќ корол€х и мореплавател€х
”дачный брак
ѕолоса неудач
 олумб и «емл€ ќбетованна€
¬озвращение тамплиеров

√лава 9. ¬ поисках Ќовой јркадии
ѕорт тамплиеров
ћорска€ экспедици€ в јркадию
—леды ќрдена тамплиеров

√лава 10. јркади€ в  анаде
ћореплаватели ћальтийского ордена
–ыцари —в€тейшего “аинства

√лава 11. ѕираты и масоны в ¬ойне за независимость —Ўј
—вободна€ земл€ дл€ Ќового »ерусалима
ћасонство и «13 колоний»
 аперы и революци€
ќсвободители и масонские ложи
“аинственный уход масонства в тень

«аключение

—ери€ сообщений "ѕро масонов":
"ћасонство все в символах. Ќи в одной политической, религиозной системе символы не играют такой колоссальной и решающей, роли, как в масонстве. "—имволы предоставл€ют мысли свободу, простор". "язык в наших ложах иносказателен". “ак масоны говор€т сами о себе. » этими символами, образами и иносказательным €зыком масонство настолько умело и широко пользуетс€, что не только дает возможность своим брать€м-масонам безошибочно распознать где свои и где враги, но и заставл€ть непосв€щенных "профанов" служить масонству против вс€кой их воли и желани€." Ћукин. "¬ мире символов "1936г.
„асть 1 - ≈щЄ один масон
„асть 2 - ѕираты и тамплиеры
„асть 3 - “амплиеры
„асть 4 - ÷итата ƒианы
...
„асть 6 - Ћегенда об »исусе
„асть 7 - Ђ„ерна€ аристократи€ї, ћеровинги и Ђзверь из мор€ї
„асть 8 - —амые вли€тельные люди планеты
–убрики:  ћасонство что это и его происхождение.

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕоследний справедливый выбор кн€з€...

ѕонедельник, 04 »юл€ 2011 г. 19:52 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћер-÷ана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕоследний справедливый выборный кн€зь Ц правитель –усколани Ѕус Ѕело€р

Ѕыла у мен€ беседа по телефону про Ѕуса Ѕело€ра. ќппонент за€вил, что упоминаемый мною русский кн€зь Ѕус Ѕело€р – просто белый демон (конечно, белый воин дл€ черных – демон), это подтверждает €кобы монумент Ѕуса, где он изображен со зме€ми, а ј. јсов очень многое путает, и далее что-то долго и непон€тно рассказывалось про ƒвуликого януса и белого, без пигментации, с красными глазами, с раздвоенным змеиным €зыком божества, которое – просто демон. я понимаю, что герои и божества врагов («€зычников») – это демоны. Ќо мы-то белые и должны помнить своих белых пращуров. ” руссов кн€зь Ѕело€р был светлейший образ. ѕоэтому объ€сню остальным, кто такой Ѕус Ѕело€р, чтобы их не вводили в заблуждение.

Ќе пойму, в чем двуликость Ѕуса? ƒвуликий янус – у римл€н бог «входа и выхода», «начала и конца», два лика у него – одно молодости, другое старости. ћес€ц начала года «€нварь» происходит от имени «янус», но у древних руссов этот мес€ц называлс€ «сичень». ћожет быть, мой оппонент имеет в виду двуликость нашей религии, совместившей христианство и древнеслав€нское православие?

¬ те Ѕусовы времена христианство только начинало свое шествие по миру, еще не были написаны ≈вангели€, которые мы знаем. ƒа, ≈вангели€ наши не первоапостольские, а написаны людьми, которые не были лично знакомы с ’ристом, а ѕавел даже был сначала €рым противником христианства. «авоеватели готы несли на наши земли христианство в одной из первоначальных его форм, называемой «арианство» – по имени проповедующего его александрийского св€щенника јри€. Ѕус был последователем арианства – теологического учени€ в христианстве IV-VI веков. Ёто учение было осуждено на I Ќикейском соборе; между христианством и арианством посто€нно велись споры и шла вражда.

Ќеуничтожимость православных традиций когда-то раздражала ’азарский каганат. Ќо в этом и состоит мисси€ русского народа. —уществует как бы внешний и внутренний круги посв€щени€: внешний – поклонение единому ¬севышнему, а внутренний – богам более низкого уровн€, владеющим и провод€щим разные энергии ¬севышнего (у бога »исуса тоже было 12 помощников – апостолов), т.е., фактически, тем же древнеслав€нским богам, что поддерживало дух слав€нского народа во все времена. ј вот боротьс€ с этими оставшимис€ древними традици€ми – это и была цель иноземных завоевателей, потому и называли они их остатками «€зычества», а религию христианскую православную – двуликой.

Ѕус Ѕело€р – последний правитель слав€нского государства –усколань (ѕриазовье). ¬ 368 г. готы и венды расп€ли на крестах (по другим источникам, «застолбили», т.е. казнили на столбах) 70 кн€зей –уси и их предводител€ Ѕуса Ѕело€ра. “ак погибли последние выборные кн€зь€ государства –усколань. ’от€ Ѕус называлс€  ресенем на –уси, т.е. был первым крестителем руссов в христианство, казнен он, думаю, был не за веру (как это ариане-готы казнили такого же арианина, как они Ѕуса, за веру?). Ѕыли казнены выборные кн€зь€ дл€ установлени€ самодержави€, монархической власти на –уси. (Ќе потому ли цари на –уси все были «импортные» – от вар€жских конунгов –юриковичей до немцев –омановых?)

я писала ранее, что кн€зь€ выбирались на семь лет, де€тельность их никогда не была в ущерб родному народу и ради личного обогащени€ в усладу своего эгоизма. Ёто были воины —вета, и дл€ народа они были просветител€ми. ¬ яви род Ѕело€ра сражалс€ со змеем, как в небесах созвездие ярилы – с созвездием Ћамии. ѕотому на монументе, совсем еще до недавнего времени сто€вшему у р. Ѕелой на —еверном  авказе, изображен слав€нский герой Ѕус Ѕело€р в одежде беренде€ или казака с копьем, а внизу изображено сражение со змеем, вверху – знак  ол€ды.

Ќабеги готов и гуннов, несших христианство, очень разрушали слав€но-арийскую культуру. 368 год – это начало темной эпохи царства „ернобога у слав€н. Ќо Ѕус не погибает, он воскреснет и уедет в »ндию. —уществовала легенда о Ѕусе как полубоге и люта€ эпоха дл€ руссов началась с расп€ти€ Ѕуса. —ын Ѕуса Ѕо€н еще долго будет петь песни о нем и о том, что происходило:

…—е€лась и росла усобицами,
ѕогибала жизнь ƒажьбожа внука,
¬ кн€жих крамолах
¬ек человеческий сокращалс€.

Ёто все забыто, как будто не было никогда большого государства –усколань, не было восточной “артарии. ѕомн€т только —кифию с дикими племенами да “ьмутаракань. “ак на чьей же территории мы живем? ≈сли не было государства, а так – общины, племена, так почему же не захватили эти земли другие народы? ћы все-таки живем на земле руссов или малороссов. ћогли же все-таки охран€ть свои земли руссы от чужеземцев, и заповедовали пращуры хранить свой –од от них, запрещены были поконом межнациональные браки.

«Ќе допускайте чужкоземцев к дочер€м вашим, ибо соврат€т они дочерей ваших и растл€т души их чистые, и  ровь –асы ¬еликой погуб€т…» (—лав€но-јрийские ¬еды).

“рехметровый монумент Ѕело€ра был в XVIII веке перетащен в ѕ€тигорск в галерею «каменных баб», надпись долго не могли прочитать, так как не догадывались, что читать надо было на древнеслав€нском €зыке (¬се€светна€ грамота), так как считали, что до  ирилла с ћефодием (изобретатели кириллицы) письменности на –уси не было, темный да безграмотный народ жил на громадных просторах –уси. ѕотому считали монумент Ѕуса – пам€тником на надгробии грека, называли √ераклом.

ј ведь  ирилл и ћефодий всего лишь при переводе Ѕиблии с греческого дл€ удобства сократили слав€нскую азбуку – урезали, потому что многие символы не соответствовали символике греческого €зыка, лишнее убрали. “ак по€вилась кириллица. ¬ «¬елесовой книге» пишетс€, что жил  ирилл у кресть€нина и все к грамоте слав€нской присматривалс€, изучал ее, чтобы потом Ѕиблию перевести, только грамоту несколько изменил дл€ удобства. »з « ниги ¬елеса»:

«ќни говорили, что установили у нас их письменность, чтобы мы прин€ли ее и утратили свою. Ќо вспомните о том  ирилле, который хотел учить детей наших и должен был пр€татьс€ в домах наших, чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и то, как приносить жертвы Ѕогам нашим».

¬ «ѕовести временных лет» Ќестора народ просит научить грамоте читать Ѕиблию не потому, что грамоты не было, а потому, что она была уже друга€. ј ведь речь у руссов была мелодична€, ладна€, как в песн€х Ѕо€на, слова его словно «растекались по древу», если кто еще помнит старые фильмы советского времени о –уси.

¬ фильме про кн€з€ —адко €сно упоминаетс€ о выборности кн€зей: «¬ыбрали мен€ люди кн€зем, доверили мне, надо себе дружину подбирать…» » стал кн€зь подбирать себе воинов, провер€€ почему-то их выносливость и крепость по умению много выпить и на ногах продержатьс€. „то-то здесь переврала истори€ оп€ть. Ёто помещики уже народ спаивали. ј так – народ «мед, пиво пил, по усам текло да в рот не попадало». ’от€ дивились греки когда-то, что «скифы пьют вина неразбавленные, а вот они всегда разбавл€ют водой».

ћожет, это только скифы. ¬ древних весенних слав€нских празднествах есть ритуалы против алкогол€ – например, выбивание из рук богини смерти ћары чаши с вином… ¬ христианстве же – пейте вино, это кровь мо€ – «хороший образ» в угоду ћаре, образ прощени€ грехов через кровь »исуса или искупление грехов кровью – «без пролити€ крови не бывает прощени€» (≈вр. 9:22). ¬спомните: «”вижу кровь и пройду мимо вас» (»сх. 12:13), когда бог не стал умертвл€ть иудейских первенцев за помазанными кровью €гненка дверьми – все это пережитки древних кровавых жертвоприношений (а еще €зычников объвин€ют!)

—ейчас пам€тник Ѕусу Ѕело€ру находитс€ в полном забвении в хранилище ћосковского исторического музе€, за-крыт пленкой, заложен хламом, и к нему не подступишьс€ дл€ изучени€. Ќадписи сильно были подпорчены в ѕ€тигорске. Ќо удалось разобрать:

ќ-ом хайэ! ѕобуд! —ар!
¬ерьте! —ар ярь Ѕус –
Ѕогов Ѕус!
Ѕус – ѕобуд –уси Ѕожи€! -
Ѕоже Ѕус! ярь Ѕус!
5875, 31 лютн€
ѕримечательно, что Ѕуса именовали еще Ѕудаем, Ѕуддой, ѕобуд –уси Ѕожьей.

ѕодмена древних православных ценностей: а не воспитание ли это неправедного образа жизни да торжество порока?

ѕочему же все национальные русские герои древности исчезли, остались только в сказках да и то трансформированы? Ќет им пам€ти и почитани€, а значит, и нет примера и образа жизни по предкам. Ќе потому ли жизнь така€ «безобразна€» у русских людей? ¬едь даже при венчании в церкви батюшка, соедин€€ в браке русских мужчин и женщин, закладывает в сознание молодоженов четкую иудофильскую программу: «¬озвеличьс€ жених, как јвраам, будь благосклонен, как »саак,.. (и ты невеста) …возвеличьс€, как —арра, возвеселись, как –евекка…» ¬ качестве образцов став€т евреев и евреек, а ведь јвраам, будучи в ≈гипте, подложил —арру в постель к фараону, в результате «јврааму хорошо было ради ее, и был у него мелкий и крупный скот, и ослы, и рабы, и рабыни, и лошадки». «¬озвеличьс€ как —арра!» – по существу, благообразный батюшка призывает женихов и невест заниматьс€ гр€зными аферами и проституцией.

≈вреи тоже выходцы из ариев, но это белые, покорившиес€ и смешавшиес€ с черными, а какую мораль мог выработать народ, наход€щийс€ в египетском рабстве, униженный, раздавленный, покоренный, имеющий примером нравы черных рабов – многоженства и многомужества? —овсем друга€ мораль была у православных предков, людей простых и бесхитростных. ѕримечательно, что название страны иудеев древнеслав€нского происхождени€ и означает им€ «»зраиль» – «отошедший от бога», «из –а ушедший», дети »зраил€ – по сути, «от бога ушедшие». ћожет, пришло врем€ вернутьс€?

ƒэвид јйк, известный английский публицист, считает, что негласно нашей цивилизацией управл€ет мир рептилий, т.е. тот змей, что подсунул ≈ве попробовать плод порока, – почитайте статью ««а кулисами јпокалипсиса» в «“ƒ» є8 за апрель 2010 г.. ќчень интересна€ стать€.  огда-то аннунаки – рептилоподобные «боги» из других миров спустились на «емлю, они скрещивались с людьми, и эти гибриды стали родоначальниками царских родов многих стран по всему миру.  стати, представителем потомства аннунаков считаетс€ фараон Ёхнатон из-за своей уродливой внешности, напоминающей рептилию, а он первым, еще до ћоисе€, пыталс€ создать единобожие в вере, монотеизм. ≈го супруга Ќефертити поклон€лась богу солнца –а, Ёхнатон ввел поклонение единому богу јтону (солнцу) и в то же врем€ назвал себ€ јтоном и заставил поклон€тьс€ себе как богу. ¬спыхнуло восстание недовольных масс… “олько ћоисей, увед€ народ в пустыню, смог создать поколение единобожников.

≈динобожие, как и современна€ едина€ система номеров-кодов людей необходимы дл€ единовластного управлени€ ими. —ейчас, име€ доступ к базам данных ƒЌ  почти всего человечества (тут на помощь приходит медицина), “айное правительство отслеживает своих (с кодом аннунаков) и активно способствует продвижению их по карьерной лестнице, так же нейтрализует своих потенциальных противников. √лавное и основное направление их де€тельности – запереть людей в материальном мире, настроить их чувства на самые низкие вибрации. ћожет, ƒэвид јйк прав в том, кто есть мировой предиктор зла! » все же мы надеемс€ на торжество добра, света и любви над злом. ћы потомки јсура, когда-то уже победившего зме€.

»з пророчеств монаха јвел€ (им€ им было вз€то именно того библейского јвел€, убитого  аином; предполагают даже, что этот монах и был возрождением древнего јвел€):

«ќ судьбе же державы –оссийской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: татарском, польском и гр€дущем еще – безбожном».

«¬елика будет –осси€, сбросив иго безбожное, вернетс€ к истокам древней жизни своей, ко временам –авноапостольного, уму-разуму научитс€ беседою кровавою… ¬елика€ судьба предначертана ей. ќттого и пострадает она, чтобы очиститьс€ и возжечь свет во откровение €зыков…».

«ћисси€ слав€нских народов, – говорил Ёдгар  ейси, – состоит в том, чтобы изменить сущность человеческих взаимоотношений, освободить их от эгоизма и грубых материальных страстей, восстановить на новой основе – на любви, доверии и мудрости». Ёдгар  ейси считал, что именно «из –оссии в мир придет надежда – не от коммунистов, не от большевиков, а из свободной –оссии! ѕройдут годы, прежде чем это случитс€, но именно религиозное развитие –оссии и даст миру надежду».

ѕройд€ все этапы роста человеческого эгоизма и наивысший – мировой кризис, человечество вернетс€ к пониманию высших духовных ценностей – это предрекают каббалисты, при этом рассматрива€ эгоизм, порочность и склонность ко злу человека как естественную, врожденную его сущность.

¬ романе ћ. Ѕулгакова »исус называет палача «добрым человеком», объ€сн€€ это тем, что любой человек рождаетс€ хорошим, но окружение и воспитание могут его сделать плохим. ј как же первородный грех и врожденна€ греховность? ѕредполагаетс€, что врожденна€ греховность – это греховность зверочеловека, ведь нынешний человек – это потомок бога (иначе – инопланет€нина) и звер€ земного. —уществуют же «снежные люди», йети, бигфуты – они животные и людьми так и не стали.

ѕо « ниге Ќави», бог ƒемиург создал из глины земной человека биоробота јдама и вдохнул свой дух, но человек получилс€ не слишком духовный, не особо праведный, так как сразу был соблазнен знанием порока, и, хот€ смешивались потомки јдама с детьми богов, все равно получилось то, что есть сейчас – порочное человечество, хот€ и наказывалось оно ¬семирным потопом и оставлены были лучшие дл€ возрождени€…

¬се это сказки. Ѕыли более развитые инопланетные пришельцы, давшие нам толчок в развитии, оставив свое потомство, смешива€сь со зверем. ћожет, им просто нужны были работники, слуги? ƒали они люд€м начальные знани€ и воспитание и улетели, а дальше уж человекам пришлось самим выпутыватьс€ и лишь мечтать о богах.

¬ыловленна€ в XVIII веке «снежна€ женщина» «ана, живша€ в конюшн€х у грузинского кн€з€, тоже дала человеческое потомство, грубоватое, но сильное, склонное только к т€желому физическому труду (им пришлось работать на шахтах), хот€ сама так и не освоила навыки человеческого жити€, ей дали жилье, но она сбежит, выроет в земле €мку и спит там…

— какой целью был создан «божий народ»? Ќарод был уведен в пустыню, подальше от цивилизации и существующих тогда в мире знаний о ћироздании, подальше от даров, которыми кормит людей «емл€-матушка, так что был искусственно вскормлен небесной манной и амброзией, даваемой только «богом», чтобы за 40 лет вырастить поколение фанатически верующих в единого Ѕога и забывших все многообразие мира. » что? –ади торжества неведени€ и заблуждений? ј может, создавалс€ особый вид биоробота-добытчика? ¬едь по€вл€ющийс€ в огне и дыме Ѕог (не на ракете ли?), так опасный дл€ созерцани€ людьми, не разрешающий к нему приблизитьс€, требовал приношений – боги за свою помощь брали плату (»сход 25:2-7) – золото, серебро, медь, кожу, меха и т.д. « амень оникс и камни вставные дл€ ефода и дл€ наперстника» собирал ћоисей, причем расчет дохода от сборов дл€ «бога» подсчитывалс€ настолько точно, что был просто недостоин насто€щего Ѕога. ј вот откуда брали это все бедные брод€ги пустыни, 40 лет проходившие в одних сандали€х?

—ери€ сообщений "Ќео€зычество или православие":
„асть 1 - Ќео€зычество или ѕравославие
„асть 2 - Ќео€зычество или ѕравославие 2
„асть 3 - ѕравославие 3
„асть 4 - ѕоследний справедливый выборный кн€зь Ц правитель –усколани Ѕус Ѕело€р
„асть 5 - ѕринципы патриархально-родового стро€ и утрата их
–убрики:  ћасонство что это и его происхождение.

ћетки:  
 омментарии (0)

ѕринципы патриархально-родового стро€ и утрата их.

ѕонедельник, 04 »юл€ 2011 г. 19:49 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћер-÷ана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ѕринципы патриархально-родового стро€ и утрата их

ѕринцип касты правителей и массы рабов – это древнейша€ традици€ „ерной расы, а Ѕела€ раса несла другие принципы и традиции – патриархально-родовые, ведь главна€ ипостась ¬севышнего – бог –од. ƒревние слав€не не знали рабства. √лавное было – благососто€ние семьи и рода.

«¬ те времена, пока кн€зей избирали, многие вожди и кн€зи были. » вс€кое то кн€жение на вече утверждалось простыми мужиками. » так постановили: ««емлю пашите – себе, а кн€зь пусть, согласно решению, защищает людей». ј хлеб, и еду, и все, что нужно дл€ жизни, он от своих людей каждый день имел. Ќыне же иные кн€зи и подати берут, и сынам своим власть дают от отца к сыну и даже до правнуков».

«Ќаша кровь – св€та€ кровь! ѕро то молвил кн€зь, как избрали мы кн€з€ —тарого јри€ нашего. » так он правил нами через вече п€тьдес€т веков назад. » мы собирались на оных вече, дабы судить вс€кого: и подлого сослови€, и того, кто глава-правитель. » так правил наш отец всеми и мудрые слова изрекал. » то благо мы утратили из-за хазар после веков “ро€на, когда впервые кн€зи посадили сынов своих и внуков против решени€ вече».

«„ужие кн€зь€ и даже не кн€зь€, а простые воины. » силой они похищают власть над нами» ( нига ¬елеса).

ѕотому и скрыта была от нас, от простых людей, такими кн€зь€ми та жизнь русского народа, п€тьдес€т веков, когда правил простой мужик, когда руссы жили по ѕрави. ј вот когда допустили старейшины прин€тие в дружины иноземцев, когда пробрались в дружины иудеи из ’азарии и прочие, тогда и начались рост эгоизма у кн€зей и предательства своего народа, расшатывание устоев. ¬едь у кн€з€ уже была сво€ дружина, преданна€ ему, и мог он уже не служить народу, а заставить народ на себ€ служить.

ѕатриархально-родовой строй – может, это и есть тот справедливый строй, о котором теперь мечтает цивилизованное человечество. —лово «коммунизм» по€вилось при революции во ‘ранции и означает «к ћану», т.е. назад, к прародителю человечества ћану. —ейчас модно ругать социализм и коммунизм. Ќе социализм и коммунизм – плохо, а неумение его построить из-за преобладани€ в люд€х эгоизма, а не справедливости. »стархов кричит, что социализм и коммунизм – это от евреев, и это очень плохо, да только у них существуют и сейчас коммуны – кибуцы. ј капитализм – это хорошо? ¬от поистине цитадель процветани€ и неограниченного господства порока. —казалось тыс€челетнее чернобожье воспитание. » не простые евреи во всем виноваты. “ак, »стархов ругает Ћенина и —талина, отыскав у них еврейские корни по материнской линии, но они ведь дали бесплатное образование народу, бесплатное медицинское обслуживание, бесплатное и дешевое жилье, дружбу народов. –азве это плохо?

Ќо задумайтесь над феноменом ј. ѕушкина. ѕочему потомок двух рас – белой и черной (внук арапа ѕетра ¬еликого) так талантливо воспел красоту русского духа, и благодар€ ему мы знаем и помним прекрасные €зыческие сказани€ – русские сказки и былины и слышим голос старины былой?

∆аль, что пока сама€ доступна€ книга дл€ людей, вступающих на путь слав€но-арийского ведизма, – книга »стархова «”дар русских богов». ќна написана с гротескно увеличенным антисемитизмом, антихристианизмом и антикоммунизмом. ƒавайте будем знать правду, чувствовать ее, но не преувеличивать зло иудаизма и христианства, как »стархов. ѕусть каждый остаетс€ со своми взгл€дами, с теми, что ему ближе, как его ведет личный бог – совесть. —овесть – это и есть присутствие бога в душе, а вот бессовестные – это уже служители “ьмы.  ому же ближе арийска€ психологи€, живите по заветам арийских предков. „итайте « нигу ¬елеса» – это ветхий завет руссов, там описание жизни древних руссов, слав€н – всех наших предков.

« нига ¬елеса» – это —в€щенное ѕисание слав€н, единственное сохранившеес€ до наших дней св€щенное писание ≈вропы. ќна была вырезана на березовых дощечках новгородскими волхвами IX в. н.э. и посв€щена богу ¬елесу. Ёта книга описывает историю слав€н и многих других народов ≈вразии от времен прародителей (20 тыс€ч лет до н.э.), а также от I тыс€челети€ до н.э. и вплоть до IX века н.э. » там мы видим те же войны с гуннами, с готами, с хазарами, но другими глазами – глазами наших предков-руссов, а не глазами иноземцев, покор€ющих «варваров», как это было освещено в той истории, которую нам преподавали в наших учебных заведени€х.

«» эти римл€не говор€т, что мы варвары! ј с другой стороны, греки говор€т, что мы варвары! Ёто мы имеем двух хищников, зар€щихс€ на наши земли» ( ниги ¬елеса).

“ер€ли свои земли руссы и оп€ть отвоевывали:

«» та —урож (сейчас —удак) нашей была – и станет нашей, и не должны мы их слушать… Ёто √реци€ пришла на землю ту и осела на ней, и не заботилась о –уси. » вот руссы вынули мечи и напали на греков, и отогнали их от своих морских берегов… Ѕоги не желали гибели руссов. » там сражались —олнце с ћес€цем за землю ту. » Ќебо сражалось за поле битвы, чтобы земл€ та не попала в руки эллинские, а осталась русской… Ќово€ры наход€тс€ там до сего дн€, и земл€ та – наша из-за крови, пролитой мечами».

«ѕроизошли ново€ры от —тарого јри€, и были такие же русичи».

ѕримечательно, что погибающие руссы заталкивали в раны свои землю, чтобы богин€ ћара не могла их отделить от земли и земл€ эта, смешанна€ с кровью руссов, всегда оставалась русской.

¬се наши революции, действительные и сказочные, – просто стремление русской души к тем временам доисторическим и дохристианским, когда люди жили по ѕрави, по справедливости, по мудрости предков, когда не было потомственных царей и кн€зей-феодалов, а были выборные «светлые кн€зь€» и методы правлени€ были совсем иные, о которых нас заставили не помнить. —ейчас потомки волхвов в –оссии восстанавливают знание древних слав€нских методов правлени€, когда основой была семь€ и община, например, копное право – в копу, затем в громаду (громадить – собирать копы) собирались лучшие представители самых образцовых семей селений района на вече. Ёто было управление снизу вверх, а не наоборот, т.е. по воле народа, от народа, а не над народом, помимо его воли или вне народа, как происходит сейчас. Ќе было тогда высокооплачиваемых кн€зьков, дерущихс€ только за свое место у кормушки, а были выборные кн€зь€, которые защищали интересы родов – народа. ќб этом устройстве общинной жизни и о многом еще другом вы можете узнать, почитав јлексе€ ¬асильевича “рехлебова.  онечно, к прошлому не вернешьс€, но что-то полезное из жизни своих пращуров можно перен€ть и даже нужно. ¬анга прочила: «—оциализм вернетс€ в новой форме. —нова будет —оветский —оюз, но новый, будут кооперативные хоз€йства… –осси€ была и будет великой силой… ѕишите о ћарксе и Ћенине, молодежь должна их знать. ѕочему вы их стыдитесь?»

ј что же дальше? Ѕудет –ассвет?

”ход€т боги эпохи Ћуны, вспомните, по Ѕулгакову – уходит спаситель »исус по лунной дорожке к Ћуне, за ним потом идет задумчивый римл€нин прокуратор ѕонтий ѕилат. ”шли прочие лунные герои – губитель последних традиций предков –уси, открывший окно дл€ ≈вропы в –оссию, а не наоборот – ѕетр I, игрушка в руках “ьмы, €рый антисемит и злой €зычник √итлер, железный диктатор социализма —талин, уходит лунный народ. ¬рем€ лунной власти заканчиваетс€, скоро забрезжит рассвет и пойдем мы по солнечной дороге. ¬ јпокалипсисе сказано, что люди раздел€тс€ на черных и белых. ћожет произойти ужасный глобальный катаклизм или р€д локальных катаклизмов, многие погибнут и только оставшиес€ уже пойдут дорогой к —олнцу. ∆изнь изменитс€, люди будут рождатьс€ другие, с другим психотипом.

” Ќострадамуса есть предсказани€, еще пока не имеющие хронологической прив€зки:

¬ы увидите скоро и поздно великую перемену,

ѕредельный ужас и месть:

„то, если Ћуна ведома своим ангелом,

Ќебо станет ближе к наклону.

 ак мы опасаемс€ этого наклона, смещени€ полюсов… Ќо перейд€ сложный рубеж, человечество будет существовать еще семь тыс€ч лет:

ƒвадцать лет царства Ћуны миновали,

—емь тыс€ч лет другой будет удерживать правление:

 огда —олнце закончит свои утомительные дни,
“огда исполнитс€ и исс€кнет мое пророчество.
» еще одно интересное и пока еще неразгаданное предсказание:
ѕотер€нный, найденный, спр€танный в течение столь долгого времени
ѕастырь будет превозносим, словно полубог,
 ак Ћуна завершит свою большую эпоху,
Ѕудет обесчещен другими ветрами.

ќчевидно, какой-то скрываемый человек очень большого значени€, возможно, пастырь трех ведущих религий нашего времени?

Ќо по€витс€ или уже по€вилс€ необыкновенный лидер – пророк, выходец из лиги √ермеса – бога инициированных в јзии или ≈вразии:

“ак ожидаемый не придет никогда
¬ ≈вропе, в јзии по€витс€.
ќдин из лиги вышедший великого √ермеса
» над всеми корол€ми ¬остока вырастет.

≈сть современное толкование: столь долго ожидаемый ’ристос не по€витс€ никогда, по€витс€ же, скорее всего, в –оссии, на ”рале, один из лиги √ермеса (Hermes – бог греков, по арамейски – HRMSD созвучно HuRa MaSD, т.е. јхура ћазда – ¬ладыка ћудрости, ¬ерховный Ѕог в јвесте – учении «аратустры), т.е. из лиги бога «светлого начала», борющегос€ с божеством «злого начала» за победу —вета над “ьмой.

» еще предсказание ѕарацельса почти 500 лет назад: «≈сть один народ, который √еродот называет гиперборе€ми. Ќынешнее название этого народа – ћоскови€. Ќельз€ довер€ть их страшному упадку, который будет длитьс€ много веков. √ипербореи познают и сильный упадок, и огромный расцвет… ¬ этой стране гипербореев, о которой никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти нечто великое, над униженными и отверженными восси€ет ¬еликий  рест».

¬оистину, неисповедимы пути √осподни!

јэлита јрийска€ г. —имферополь

P.S.
Ќемного о выборе мною необычного имени, или —казка моих снов
 онечно, «јэлита јрийска€» – это псевдоним. »м€ јэлита вз€то из моих снов 20-летней давности, когда в год противосто€ни€ ћарса, т.е. ћарс подошел к «емле наиболее близко в августе 1989, возможно, некие космические силы навеивали мне сны, где отождествл€ли мен€ почему-то с марсианской јэлитой. ћне снились следы погибшей под водой цивилизации атлантов. —ны – это просто сказочные полеты в астрале. —казка – ложь, да в ней намек…

ѕосле своих марсианских снов € обратила внимание, что ћарс в тот год (89-90-й) повли€л на многих и по-разному – по€вилась чудесна€ песн€ «јэлита» и дурацкий фильм про наивную, доверчивую одинокую женщину, но главное – печаталс€ в журналах снимок поверхности ћарса с горообразованием, похожим на лик женщины со слезой на щеке (некоторые видели в нем лик ’риста) как знак печали по погибшей цивилизации. ѕо€вилось пон€тие «синдром јэлиты».

ћного было прекрасного и ужасного, св€занного с этим именем. “ак, некий мань€к, соверша€ свои чудовищные преступлени€ – убийства женщин в красных одеждах, назвал себ€ «воином армии јэлиты»(???). ћне же в самом начале всех этих марсианских светопреставлений снилась худа€ старуха с голубым цветом кожи и удлиненным лицом, котора€ давала мне зачем-то платье јэлиты. я его примерила, но мне оно показалось каким-то перекошенным и неудобным. ѕомню, € не хотела его брать и вернула ей, но в следующих снах € уже была в этом платье, несимметричном, как бы наброшенном через одно плечо и грудь, сто€ла на пьедестале, как жрица, как стату€.

„тобы пон€ть свой сон, € прочитала роман ј.“олстого «јэлита». –усский писатель јлексей “олстой написал сказку о том, как некий советский гражданин Ћось устроил социалистическую революцию на ћарсе, ему помогала марсианска€ жрица, дочь корол€ јэлита, котора€ воспринимала идеи и знани€ из  осмоса (как сейчас таежна€ отшельница јнастаси€). »менно воспри€тием мыслеформ из пространства, пророческими сновидени€ми героини заинтересовал мен€ ее образ, € увлеклась эзотерикой. ¬ тот год в реальной жизни у мен€ произошло несколько необычных событий, невольно навод€щих на мысль о существовании сверхлюдей, как светлого, так и темного плана. ¬месте с книгами о путешестви€х –ерихов и Ѕлаватской € стала искать Ўамбалу – страну наших незримых духовных правителей.

»м€ јэлита придумано писателем. ¬озможно, им€ јэ-лита означает – воздушна€ литера, буква, т.е. писание, которое идет из  осмоса, потому что пришло врем€. я много читаю и эти свои статьи написала по прочитанным книгам, но, объедин€€ знани€, € делаю и свои выводы, а главное – мне в руки воврем€, как по волшебству, попадает нужна€ книга. ћожет, € – јэлита, но не арийска€, а марсианска€? »ли атлантска€ индианка из племени май€?

—ны про марсианку мне были только в 1989 году, а вот прекрасные небесные города, монастыри и храмы с куполами сн€тс€ периодически всю жизнь. » это не марсианское и не индианское, а чисто православное или арийское. ¬ том далеком 89-м во снах, в астрале €, возможно, посещала ћарс, но мне казалось, что сн€тс€ мне времена утопающей јтлантиды – € видела во сне статую свою на берегу океана, сквозь прозрачную воду еще просматривались утонувшие два светловолосых правител€. ¬ них € даже узнала своих знакомых и испугалась (но это всего лишь сон). ѕотом € вышла из статуи јэлиты и полетела дальше, но тут каменный бюст или голова злой женщины на другом берегу прит€нула мен€ к себе и сущность, наход€ща€с€ в ней, так была зла на мен€ и вообще очень коварна. я пон€ла, что это ћара. “огда € еще не знала, кто така€ ћара, а сейчас уже догадываюсь, что лики “ьмы пытаютс€ держать мен€…

 рылатого орла, мен€ в сет€х неволи
«емна€, жалка€, увы, не удержала!

Ёто отрывок из стиха моего родного прабабушкиного брата из Ћенинграда времен ј. “олстого, летчика. “огда еще они летали на гидропланах. я его не видела никогда, он погиб еще до моего рождени€, но, может, в нем и кроетс€ разгадка тайны моей св€зи с образом јэлиты.

” мен€ было еще несколько снов про јэлиту, все они очень мен€ впечатлили и все мне казалось просто сказочной фантастикой. Ќо… ћарс действительно продолжает нам открыватьс€. —ейчас по€вились доказательства, что на ћарсе совсем еще недавно была жизнь, предполагают, лет дес€ть тыс€ч назад. —амоходный робот «—пирит» сфотографировал на поверхности  расной планеты странные объекты. ¬ кратере √усева была обнаружена полуметрова€ женска€ фигурка с из€щно подн€той рукой (јэлита?). ‘ото «марсианки», сид€щей на камне, облетело весь мир в 2008 году. ‘игурка не жива€, это статуэтка. Ќе в эту ли статую всел€лс€ мой астрал при ночных полетах во сне? ј вот неподалеку от фигурки – череп или голова от скульптуры, зарытой в песок.  стати, голова имеет отдаленное портретное сходство со скульптурными изображени€ми индейцев май€ (или так выгл€дели насто€щие марсиане?). Ѕыла где-то там на поверхности и разбита€ кухонна€ утварь – тарелка.  стати, кроме каменных голов на поверхности планеты просматриваютс€ и €рко-белые, как блестит кость на солнце, человеческие черепа (по форме – черепа индейцев май€), также есть иные, серые, черепа, по форме напоминающие голову инопланет€нина, как прин€то сейчас изображать их на «емле.

»нтересно, что в фантастике ј. “остого марсиане голубые, а ведь считалось, что у истинных первых јриев кровь была голуба€, так как на их планете, т.е. планете, с которой они прибыли, преобладало не железо, а другой элемент – кобальт, придающий крови голубой цвет. Ќо железиста€ красна€ кровь на «емле оказалась сильнее, железна€ планета «емл€ питала јриев железистой пищей, поэтому голубых јриев сменили красные, т.е. белые с красной кровью. Ѕожественного ”чител€ „еловечества  ришну тоже изображают с синим или голубым цветом кожи. √овор€т же – «аристократ голубой крови» – арий сто крат… ћного тайн хранит ћарс. ћного интересного и, видимо, поучительного дл€ нас можно раскопать еще в марсианских песках.

ѕо май€нскому календарю, € – Ѕелый —оединитель миров, это мое назначение в этом мире. Ќаверное, потому и сны у мен€ такие были и статьи сейчас написала эти. »дет процесс умирани€ старого мира и рождение нового и нужно не преп€тствовать умиранию старого ради рождени€ нового. “акое происходило на «емле не единожды. „тобы дальше жить, мы должны изменитьс€.

—ери€ сообщений "Ќео€зычество или православие":
„асть 1 - Ќео€зычество или ѕравославие
„асть 2 - Ќео€зычество или ѕравославие 2
„асть 3 - ѕравославие 3
„асть 4 - ѕоследний справедливый выборный кн€зь Ц правитель –усколани Ѕус Ѕело€р
„асть 5 - ѕринципы патриархально-родового стро€ и утрата их
–убрики:  ћасонство что это и его происхождение.

ћетки:  
 омментарии (2)

"„Єрна€ аристократи€",ћеровинги и "зверь из мор€".

ѕонедельник, 04 »юл€ 2011 г. 19:26 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ћер-÷ана [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

«„ерна€ аристократи€», ћеровинги и «зверь из мор€»
 

ј. ÷ель хазарократии – привести правител€ из династии ћеровингов к власти над миром

   «„ерна€ аристократи€», как пишет  олеман, это «королевские и аристократические семьи »талии, √ермании, Ўвейцарии, ¬еликобритании, ‘ранции, √олландии и √реции корни которых, с одной стороны, уход€т к венецианским олигархам хазарского происхождени€», а с другой – к династии ћеровингов. «„ерна€ аристократи€» «внешне исповедует христианство, но втайне презирает его и отправл€ют свои религиозные ритуалы через масонство».


   –уковод€т «черной аристократией» √абсбурги, представл€ющие династию ћеровингов.  ороли этой династии правили с конца V до середины VIII века на территории современных ‘ранции и Ѕельгии.


    ак пишут энциклопедии, ћеровингов называли «длинноволосыми корол€ми». — €зыческих времен и до своего падени€ ћеровинги носили длинные волосы, считавшиес€ об€зательным атрибутом монарха. ‘ранки верили, что ћеровинги обладают сакрально-магической силой, заключавшейс€ в чрезвычайно длинных волосах их владельцев. ќтсечение волос считалось т€желейшим оскорблением дл€ представител€ династии ћеровингов, на практике оно означало потерю прав на обладание властью. “акое сакрализованное отношение к длине волос дало основание предположить св€зь ћеровингов с библейским —амсоном, который, как известно, происходил из колена ƒанова.
   √осударство ћеровингов в значительной мере было €зыческим. ћеровинги, как пишет  олеман, придерживались «каббалистического псевдохристианства», основанного на дуалистических взгл€дах, согласно которым существует 2 бога – бог добра и бог зла – Ћюцифер, который сильнее бога добра. Ёта вера в Ћюцифера вз€та на вооружение масонами, хазарократией, котора€ претендует на господство над миром и считает, что Ћюцифер будет победителем. Ёто та религи€, которую практиковало колено ƒаново в ’азарии. Ёто то вероучение, которое стало религией современной хазарократии.
   ћеровинги исходили из сакрального статуса своей власти. ќн уходит корн€ми ещЄ в €зыческие традиции, по которым короли считались равными богам или, по крайней мере, ведущими от них свой королевский род.
   Ёто были короли-св€щенники, земное олицетворение сверхъестественного плана. ќни были приверженцами оккультных наук и любых форм эзотеризма. »х часто называли корол€ми-«колдунами».
   ћеровинги учредили тайные ордена, которые поддерживали власть «богоизбранных» королей на подвластных земл€х. “ак что принципы масонства у них €вл€етс€ традиционными средствами управлени€.
   ќдним из таких орденов ћеровингов, а ныне «черной аристократии», €вл€етс€ «орден приоров —иона».
    ак показывает  олеман, этот секретный орден участвовал в организации самых драматических событий в истории «апада. ≈го роль как тайной ложи «черной аристократии» продолжает оставатьс€ значительной.
    олеман пишет, что именно «орден приоров —иона» причастен к составлению ѕротоколов сионских мудрецов, что, кстати, очень созвучно и следует из названи€ ордена.
   ћного спор€т об этом документе, говор€, что это фальшивка. Ќо вопрос здесь заключаетс€ в том, что все, что там написано либо уже осуществилось, либо осуществл€етс€ на наших глазах сейчас в наше врем€.

» еще, когда говор€т об этих протоколах, все сразу переключаетс€ на евреев, то есть на этничность. » таким образом, все те, кто пытаетс€ обсудить или осмыслить этот документ, попадаютс€ в капкан обвинений в антисемитизме.

Ёто схема, четко отработанна€ хазарами.

≈сли ѕротоколы сионских мудрецов, значит, об€зательно евреи. ≈сли осуждаешь ѕротоколы, значит, осуждаешь евреев. «начит, ты – антисемит. ¬ывод: чтобы теб€ не обвинили в антисемитизме, не обсуждай и не осуждай ѕротоколы. Ќе касайс€ вообще этого вопроса, чтобы не прослыть сумасшедшим, так как ты веришь в «фальшивку», или экстремистом-преступником, так как ты негативно оцениваешь документ, авторство которого приписываетс€ евре€м.

¬ывод второй: чтобы жить спокойно, не думай ни над чем и не касайс€ ничего, что хоть как-то ассоциируетс€ с евре€ми. Ќо вопрос в том, что, как это ни парадоксально звучит, насто€щие евреи-семиты к ѕротоколам сионских мудрецов, составленных «орденом приоров —иона», не имеют никакого отношени€.

¬ ѕротоколах за€влена не этническа€ стратеги€, а стратеги€ духовна€, религиозна€, стратеги€ захвата власти над миром дл€ достижени€ религиозной цели приведени€ к власти антихриста.
   

Ёто стратеги€ колена ƒанова, а ƒан, как мы уже гово­рили, это не этничность. ƒан – это дух, дух антихриста, дух «тайны беззакони€». ѕоэтому все эти масонские общества нос€т тайный характер. ќни €вл€ютс€ структурами действи€ «тайны беззакони€», а сами масоны – ее проводниками, независимо от этнической принадлежности.  ак пишет јпостол ѕавел, «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (≈ф. 6,12).
   

¬ осуществлении коварных планов «тайны беззакони€» масонские ложи, к каким бы структурам они ни принадлежали, объединены в единую сеть. ѕоэтому не случайно «орден приоров —иона» св€зан с еще одним масонским орденом – розенкрейцеров.
   

√лавна€ за€вленна€ цель «ордена приоров —иона»т –реставраци€ династии ћеровингов и приведение правител€ из этой династии к власти над миром.
  

 ћатрица власти ћеровингов также €вл€етс€ матрицей антихриста, ибо он, когда придет, за€вит о себе одновременно как о мировом политическом правителе – монархе и как о мировом правителе духовном, равном Ѕогу. ћатрица ћеровингов изначально объедин€ет в себе эти два начала в одном лице.
   

ѕомните, что говоритс€ об антихристе в главе 13 јпокалипсиса: «» стал € на песке морском и увидел выход€щего из мор€ звер€ с семью головами и дес€тью рогами: на рогах его было дес€ть диадем, а на головах его имена богохульные» (13,1).
   Ётот «зверь из мор€» и есть антихрист, как пишет о том јндрей  есарийский: «ћефодий, »пполит и другие принимают насто€щего звер€ за самого антихриста, выход€щего из многом€тущегос€ и сильно волнующегос€ сего мор€ житейского» (—лово 12, глава 36).
   ѕон€тие мор€ здесь можно понимать и в пр€мом смысле. ¬едь колено ƒаново, из которого, по пророчествам, произойдет антихрист, занималось мореплаванием. ¬  ниге судей израилевых сказано: «√алаад живет спокойно за »орданом, и ƒану чего бо€тьс€ с корабл€ми?» (—уд. 5,17).

Ѕ. ћеровинги – это вопрос религии, духа. ћеровинги – это матрица антихриста!

   ѕроисхождение меровингской династии сопр€жено с многочисленными легендами и мифами.
   ¬ самом деле, пон€тие династии обычно вызывает в пам€ти семью или «дом», царствующий на том месте, откуда исчезли, либо были изгнаны, либо низложены предшественники.
   Ќичего подобного не было в истории ћеровингов – ни узурпации, ни угасани€ предшествующей династии.  ажетс€, что они всегда правили ‘ранцией и всегда были признаны законными ее корол€ми. ƒо того дн€, когда один из них, которого судьба отметила особым знаком, дал свое им€ династии.
   »сторическа€ действительность, касающа€с€ этого ћерове€ (ћеровеха или ћеровеуса) совершенно скрыта легендой. Ёто почти сверхъестественный персонаж, принадлежащий великим классическим мифам, даже его им€ свидетельствует о его чудесном происхождении, ибо в нем наход€т отзвук французские слова «мать» и «море».
   ѕо мнению главного франкского летописца и согласно последующей легенде, ћеровей был рожден от двух отцов. Ѕудучи уже беременной, его мать, жена корол€  лодио, пошла купатьс€ в море. “ам ее соблазнило и похитило таинственное морское существо – «зверь Ќептунов, на  винотавра похожий», тоже мифологическое животное. » когда родилс€ ћеровей, в его жилах текли две разные крови: кровь франкского корол€ и кровь таинственного морского чудовища.
   »так, ћеровей родилс€, облеченный самой необыкновенной властью, и с этого дн€, какой бы ни была историческа€ действительность, основанна€ на легенде, меровингска€ династи€ оказалась окружена аурой магии и сверхъестественного, которые никогда ее не покинут.
   »нтересно, что корни ћеровингов уход€т к обосновавшемус€ на британских островах племени Tuatha de Danaan (Ћорды ƒракона). Ёто плем€, как следует из исторических источников образовалось выходцами из колена ƒанова, приплывшими на те земли, спаса€сь от плена. ƒинасти€ ћеровингов еще известна как династи€ ƒракона, названна€ так по имени красного дракона, о котором написано в јпокалипсисе (Gardner. «Realm of the Ring Lords: The Myths and Magic of the Grail Quest», «Kenneth Grant and the Merovingian Mythos»).
   ¬ христианской традиции дракон ассоциируетс€ именно с дь€волом.
    ак известно колено ƒаново поклон€лось ¬аалу, то есть дь€волу, и совершало свои черные ритуалы на горе —ион (Barbara Aho. The Merovingian Dynasty).
   ќтсюда, надо полагать, и происходит название основанного ћеровингами тайного масонского общества – «орден приоров —иона». ”читыва€ вышесказанное, можно заключить, что созданные им ѕротоколы сионских мудрецов как план захвата мирового господства, есть продукт колена ƒанова, то есть одного из израильских племен, которое не упом€нуто јпостолом [»оанном Ѕогословом] в числе тех, кто спасетс€ в последние времена.
   ќт этой горы —ион, где колено ƒаново отправл€ло свои культы, происходит, надо полагать, и пон€тие «сионизм». Ќе зр€ же оккультный знак – шестиконечник – щит колена ƒанова, стал официальным символом сионистского государства »зраиль.

   [ѕравославный христианин должен отчетливо понимать следующее. ¬се ÷ари-Ѕогопомазанники €вл€ютс€ Ќаследниками ÷ар€ ƒавида и восседают на ѕрестоле ƒавидовом – на ѕрестоле √лавы Ѕогоизбранного Ќарода »акова (ныне это –усский Ќарод) и √лавы ÷еркви »зраил€ (ныне это ѕравославна€ ÷ерковь) (ѕс. 77,72) (об этом здесь). ѕоэтому во многих храмах ѕравославной ÷еркви и даже на иконах ѕресв€той Ѕогородицы используютс€ шестиконечные звезды ÷ар€ ƒавида!
   Ќеобходимо понимать, что в любой символ может быть вложен любой символический смысл. Ќет ничего удивительного, что ѕравославные христиане и слуги сатаны в один и тот же символический знак, например в шестиконечную звезду, или в слово "пасха" вкладывают разный символический смысл. ѕодробнее и с фотографи€ми об этом мы писали здесь. ќ п€тиконечной звезде смотри и здесь).
   ј потому ѕравославный человек отвергает не сам символ, тем более, если он с древнейших времен, как свастический крест или шестиконечна€ звезда ÷ар€ ƒавида, используетс€ в православной символике, а сатанинский смысл, который всем нав€зывают этим символом слуги сатаны.]

   Ётот шестиконечник был объектом культа в ’азарском каганате, где правило колено ƒаново.
   Ќо если сионизм, который стал фундаментом образовани€ »зраил€, св€зан с названием горы —ион, где колено ƒаново, основавшее это государство, совершало ритуалы поклонени€ ¬аалу, то, следовательно, весь этот внешне политический проект носит внутренний религиозный характер. ј это значит, что государство »зраиль, независимо от того, кака€ политическа€ парти€ находитс€ у власти, изначально направлено на решение религиозных задач по установлению власти того, кому поклон€лось колено ƒаново на горе —ион. Ёто – ¬аал, то есть дракон [т.е. диавол].
   »звестно, что сионисты –отшильды были самым тесным образом св€заны с ¬атиканом. Ѕолее того, основатель идеологии сионизма “еодор √ерцль был на аудиенции у ѕапы –имского в 1904 году. „ерез приведение к власти масонов-сионистов ¬атикан рассчитывал получить контроль над »ерусалимом. ѕлан состо€л в создании масонской «невидимой империи» во главе с «черным папой» (Eric Jon Phelps. Kaiser Wilhelm II, 2008).
    олено ƒаново имело две ветви: северную и южную.
   —еверна€ ветвь колена ƒанова поплыла на корабл€х на британские острова и частично мигрировала на территорию, которую занимает современна€ ‘ранци€. Ќа этих земл€х данит€не основали €зыческие культы (в том числе культ друидов) и королевские династии с «демонической» родословной (Barbara Aho. The Merovingian Dynasty).
   —читаетс€, что кельты, ирландцы, имеют израильские корни в колене ƒановом (Yair Davidy. Lost Israelite Identity; The Celts are israelites under another Name).
   ёжна€ ветвь колена ƒанова, как следует из манускриптов, двинулась в район  авказа, „ерного и  аспийского морей, где, смешавшись вместе с местными племенами тюрков, правила в ’азарском  аганате (“¬. √рачева. Ќевидима€ ’азари€).
   ќбща€ идентичность ћеровингов (династии ƒракона) и колена ƒанова про€вл€етс€ еще и в том, что и те, и другие поклон€лись змею. ѕо геральдике колен израйлевых змей €вл€етс€ геральдическим символом колена ƒанова.
   Ётот символ змеи мы находим и на приведенных здесь амулетах ћеровингов.
   » этот же символ змеи содержитс€ и на амулетах хазар.
    олено ƒаново и ћеровингов роднит еще один символ, который свидетельствует об их общей идентичности. Ётим символом €вл€ютс€ пчелы.
   «¬ 1653 году в јрденнах была найдена меровингска€ могила, имеюща€ большое значение; это было захоронение ’ильдерика I, сына ћерове€, отца ’лодвига – самого знаменитого представител€ династии. ¬ могиле находилось оружие, сокровища, различные драгоценности и значки, которые обычно наход€т в королевских захоронени€х. Ќо в этом имелись также предметы, относ€щиес€ больше к области магии и колдовства, чем к королевской власти: отрезанна€ лошадина€ голова, голова быка, сделанна€ из золота, и хрустальный шар. ќдним из св€щенных символов ћеровингов была пчела, и таких пчелок из золота в могиле ’ильдерика было около трехсот».
    олено ƒаново – «корень змеиный», «аспид» стало функцией и проводником воли дракона. ќно посто€нно готовило и готовит его приход в мире, приближает это событие. «ѕлодом» действий, «тайны беззакони€» данит€н станет приход «летучего дракона», который, как следует из јпокалипсиса, даст власть антихристу.
   ¬с€ истори€ периода судей-данит€н есть печальна€ истори€ посто€нных заблуждений, беззаконий и идолопоклонства с неразлучно следовавшими за ними бедстви€ми (ј.ѕ. Ћопухин. Ѕиблейска€ истори€ ¬етхого «авета).
   Ёти бедстви€ были неотъемлемой чертой и следствием правлени€ колена ƒанова во все периоды человеческой истории, когда это антихристово плем€ приходило к власти, пыталось ее захватить или вз€ть реванш за свое поражение. ќдним из примеров тому €вл€етс€ организованна€ ƒаном революци€ в –оссии. Ѕедстви€, которые несет ƒан, достигнут своего небывалого, нестерпимого дл€ человечества пика, в последние времена, когда к власти придет антихрист из колена ƒанова.
   ќб этих бедстви€х, св€занных с последстви€ми правлени€ колена ƒанова, написано у пророка »еремии: «ќт ƒана слышен храп коней его, от громкого ржани€ жеребцов его дрожит вс€ земл€; и придут и истреб€т землю и все, что на ней, город и живущих в нем» (»ер. 8,16).
   „то будет отличать «звер€ из мор€»? ««верь, которого € видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медвед€, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть» (ќткр. 13,2).
   ¬ этом пророчестве интересно то, что змей (дракон) и лев €вл€ютс€ символами колена ƒанова. ћедведь как известно из истории ћеровингов был тотемом членов их династии. ј барс (леопард) издавна €вл€етс€ символом королевской власти. —огласно легенде, св€той епископ –еймский –емигий, апостол франков предсказывал, что господство династии ћеровингов будет длитьс€ вплоть до  онца —вета. Ќесмотр€ на низвержение, случившеес€ в 751 году, это предсказание нельз€ не счесть сбывшимс€. »звестно, что по одной из женских линий от ћеровингов происходила сменивша€ их династи€  аролингов. –одство  аролингов и другой династии  апетингов положило основу средневековой модели единства трЄх династий. ¬ еЄ контексте потомками ћеровингов выступали все почти без исключени€ короли ‘ранции, а также и многих других стран.
   ќчевидно, что сейчас ћеровинги не св€заны ни с какой этничностью. ќни ее утратили так же, как утратило ее колено ƒаново. ћеровинги – это не вопрос крови. Ќе зр€ они практиковали магию крови, перелива€ ее от себ€ к другим и обратно. ѕоэтому бессмысленно искать какие-то кровные св€зи у представителей этой династии с другими династи€ми. ѕотому что ћеровинги – это вопрос религии, духа. Ёто духовный символ. ћеровинги – это еще одна матрица, котора€ в свое врем€ должна быть заполнена [по замыслу сатаны, но Ќ≈ Ѕќ√ј!] в сознании человечества. ¬ какое врем€? “огда, когда придет антихрист, чтобы все прин€ли его как «законного» наследника царской власти, но уже не над отдельной страной или регионом, но над всем миром. ћеровинги – это матрица антихриста.

¬. ѕапы-ћеровинги – сила, ставша€ правой рукой антихриста

¬€чеслав Ўиронин
јгенты перестройки. –ассекреченное досье  √Ѕ

[јвтор насто€щий офицер государственной безопасности –оссии]
»здательство Ёксмо-јлгоритм, ћосква, 2010 240 стр., 84X108 1/32
“ираж 4000 экз.
ћожно купить в ѕитере
в д/к  рупской и у √остинного ƒвора
чтобы получить больший размер – нужно кликнуть мышью

   —о временем ћеровинги, вз€вшие на вооружение гностическую теологию, стали постепенно просачиватьс€ в –имско-католическую церковь и формировать ее теологию и практику. ћногие папы были ћеровингами, способствовавшими обращению европейских евреев в католицизм. Ёто привело к тому, что католическа€ церковь стала впитывать в себ€ традиции иудаизма, догмы “алмуда и  аббалы. “ак они превратились в силу, ставшую правой рукой антихриста (Mystery Babylon the Great: Catholic or Jewish?).
   —емьи ћеровингов, сажающие во главе ¬атикана в качестве своего прикрыти€ и инструмента папу-ћеровинга, €вл€ютс€ п€той колонной в католической церкви (Christopher Knight, Robert Lomas. The Second Messiah).
   ¬ этом смысле папа-ћеровинг €вл€етс€ синонимом папы-хазарина и синонимом папы-данит€нина. ѕотому что и ћеровинги и хазары, смешавшись с северным и южным крылом колена ƒанова и утратив свою этничность, имеют общую религиозную идентичность колена ƒанова.
   »менно это естественным образом, на глубинном духовном уровне объедин€ет масонство, ¬атикан и «черную аристократию» ћеровингов.
   Ёта обща€ идентичность, основанна€ на духе колена ƒанова, и объедин€юща€ ћеровингов и хазар в единое духовное целое, направлена на достижение главной цели – привод антихриста к власти.
   —ейчас мало кто знает о проникновении ћеровингов (данит€н) в –имско-католическую церковь или о том, что гомосексуализм и педофили€ €вл€ютс€ тайными оккультными ритуалами ћеровингов, которые проникли в ¬атикан. ¬се это позвол€ет констатировать, что в результате успеха их тщательно продуманного и исполненного плана, мощный и полный обвал католичества как «цитадели христианства» можно считать совершившимс€ фактом (Barbara Aho. The Merovingian Dynasty).
   ћатрица ћеровингов – это исторически сформированна€ в сознании человечества матрица политической единоличной королевской власти. «„ерна€ аристократи€», которую не случайно возглавл€ют √абсбурги-ћеровинги, €вл€етс€ историческим символом и носителем права на эту власть. Ќо «черна€ аристократи€» есть и признаваемый всем человечеством источник королевской, то есть единоличной царской власти, которую будет воплощать антихрист. ј так как антихрист будет не только политическим единоличным правителем – царем, но и единоличным религиозным правителем, равным Ѕогу, то оба эти начала должны быть соединены в одном лице. » оба эти начала должны быть естественным образом восприн€ты человечеством в образе звер€-антихриста.
   Ќа прин€тие человечеством первого начала, то есть антихриста как глобального диктатора – цар€, будет работать матрица ћеровингов. Ќа прин€тие человечеством второго начала, то есть антихриста как религиозного правител€, равного Ѕогу, будет работать матрица ѕапы –имского как «наместника Ѕога на земле».
   » если ћеровинги €вл€ютс€ историческими носител€ми духа колена ƒанова – духа антихриста, то ѕапа –имский, чтобы его матрица заработала в интересах антихриста, должен тоже стать носителем этого же духа. »ли, точнее, нужно сделать так, чтобы носитель духа колена ƒанова стал ѕапой –имским.
   ѕока эти две готовые матрицы существуют порознь. ƒл€ того, чтобы духовное объединение двух матриц стало возможным, нужно наполнить вторую матрицу – матрицу ѕапы –имского тоже духом колена ƒанова – духом антихриста.
   „то станет фундаментом их объединени€? ќни естественным образом объедин€тс€ в духе колена ƒанова, в двух его когда-то разделившихс€ ветв€х – северной, давшей начало династии ћеровингов, и южной – хазарской.
   „тобы матрица ѕапы –имского заработала наиболее эффективно, нужно чтобы ѕапой –имским был хазарин, или носитель духа колена ƒанова, то есть тот, кто полностью подчинил себ€ хазарократии и ее цел€м.
   ѕоэтому хазарократи€ (данократи€), как мировое правительство, стро€щее √лобальную хазарскую империю, всегда стремилась поставить ѕапой –имским именно такую личность.
    стати,  олеман пишет, что папы из рода ћедичи, папа ѕий XII (Ёудженио ѕачелли), а также папа »оанн ѕавел II были хазарами.
   >ѕребывание хазарских пап на ватиканском престоле было св€зано с радикальными изменени€ми в католической церкви.
   ѕий XII поддержал фашизм и √итлера, приход которого финансировали и обеспечили хазары.
   ѕи€ XII называли еще «папа √итлера». ѕоддержка √итлера хазарином ѕием XII лишний раз подтверждает св€зь √итлера с хазарами и свидетельствует о св€зи ¬атикана с хазарократией и его вовлеченности в строительство нового мирового пор€дка. ¬едь, как за€вл€л √итлер, его целью было именно строительство нового мироустройства. Ќакануне выборов 1932 г. јдольф √итлер обратилс€ к народу с такими словами: «≈сли вы изберете мен€ вождем этого народа, € установлю новый мировой пор€док, который будет длитьс€ тыс€чу лет". [ћы знаем, что –усский Ќарод во главе с рабом Ѕожиим »осифом —талиным своей кровью спас весь мир от коричневой чумы, от этого тыс€челетнего нового пор€дка! ј теперь слуги сатаны объ€вл€ют раба Ѕожьего »осифа —талина большим злом, чем √итлер!] —борник речей √итлера, опубликованный на английском €зыке за границей, называлс€ соответственно: «ћой новый пор€док». ÷ели √итлера и хазарократии были одинаковыми, и он выполн€л приказ тех, кто его привел к власти.
   ѕий XII причастен не только к попытке реализации заветной цели хазарократии по установлению нового мирового пор€дка с помощью √итлера. ќн заложил доктринальные основы революции в католическом вероучении. ѕий XII идейно подготовил ¬торой ¬атиканский собор, который ознаменовал поворот католичества к модернизму, придав еще большей еретической остроты лжеучению католицизма.
   Ёто одно из самых радикальных событий в истории ¬атикана.  ак следует из католических источников, именно «наставничество папы ѕи€ XII значительно повли€ло на ¬торой ¬атиканский —обор». ¬ 2008 году √ригорианским и Ћатеранским папскими университетами был проведен даже конгресс «Ќаследие учительства ѕи€ XII и ¬торой ¬атиканский собор». ќбраща€сь к участникам этого конгресса, папа Ѕенедикт XVI сказал: «Ќаследие учительства ѕи€ XII было собрано ¬торым ¬атиканским собором и вновь предложено следующим христианским поколени€м. »звестно, что в устных и письменных выступлени€х отцов ¬торого ¬атиканского собора встречаетс€ более тыс€чи ссылок на учительство ѕи€ XII. Ќе все документы —обора имеют справочный раздел примечаний, но в тех документах, которые его имеют, им€ ѕи€ XII встречаетс€ более двухсот раз. Ёто означает, что, за исключением —в€щенного ѕисани€, этот ѕапа €вл€етс€ наиболее часто цитируемым авторитетным источником».
   ѕосле фундаментальной подготовки, проведенной ѕием XII, прин€тие на ¬тором ¬атиканском соборе новых революционных антихристианских решений было предопределенным зан€тием, во многом делом техники.
   ≈ще один хазарин на папском престоле был, согласно  олеману, »оанн ѕавел II. ќн бил в ту же точку, в которую бил ѕий XII. Ёто заветна€ хазарска€ цель строительства нового мирового пор€дка. ¬ 2004 году он так буквально и обозначил эту цель, призвав к «новому мировому пор€дку..., основанному на цел€х ќбъединенных наций». ≈сли мировой лидер использует такую терминологию, это может означать только одну вещь: он €вл€етс€ частью тайной организации Ћюцифера по созданию тоталитарного мирового правительства (Henry Makow. Is the Pope Catholic? Aug. 20. 2008).

 

—ери€ сообщений "ѕро масонов":
"ћасонство все в символах. Ќи в одной политической, религиозной системе символы не играют такой колоссальной и решающей, роли, как в масонстве. "—имволы предоставл€ют мысли свободу, простор". "язык в наших ложах иносказателен". “ак масоны говор€т сами о себе. » этими символами, образами и иносказательным €зыком масонство настолько умело и широко пользуетс€, что не только дает возможность своим брать€м-масонам безошибочно распознать где свои и где враги, но и заставл€ть непосв€щенных "профанов" служить масонству против вс€кой их воли и желани€." Ћукин. "¬ мире символов "1936г.
„асть 1 - ≈щЄ один масон
„асть 2 - ѕираты и тамплиеры
...
„асть 5 - ѕро ќбаму и ”саму
„асть 6 - Ћегенда об »исусе
„асть 7 - «„ерна€ аристократи€», ћеровинги и «зверь из мор€»
„асть 8 - —амые вли€тельные люди планеты
–убрики:  ћасонство что это и его происхождение.

ћетки:  

 —траницы: [1]